يفتح الحزب الان ابوابه على مصراعيها للجميع خاصة الشباب المتوثب الذي حاول النظام البائد تدجينه وتجهيله فشب عن الطوق وأظهر جسارة ووعيا بالغين. يقدم الحزب لهذا الجيل كتابه مفتوحا ليؤكد انه الحزب الذي يشكل بحق “مسار الوسط” السوداني الرابط بين سوداني النيل والغرب، وسوداني الشمال والجنوب، وسوداني التقليد والحداثة، وسداني الداخل والمهجر، وسداني المرأة والرجل، وسوداني الشباب والمخضرمين.
عن حزب الأمة
يعتبر حزب الأمة القومي امتدادا لإرث النضال من أجل الاستقلال، والوحدة الوطنية، ونبذ التفرق. ومع ان الاباء المؤسسين للحزب بنوا على إرث مناهضة الغزو والاحتلال العثماني في القرن التاسع عشر عبر الدعوة والثورة ثم الدولة المهدية، إلا ان الحزب قد تأسس رسميا في فبراير 1945م مكونا من مشارب شتى، كأول حزب يفتح أبوابه للجماهير خارج مؤتمر الخريجين، من الأنصار ومن غير الأنصار، ومن المسلمين والمسيحيين وغيرهم، وانتظمت فيه قبائل وطوائف وجماعات متباينة في كل أنحاء السودان. وقد نشأ بدون أية ارتباطات أيدولوجية أو تبعية خارجية، كوليد محض للعبقرية السودانية ونضالها الحثيث من أجل تحقيق الاستقلال الكامل من دولتي الاحتلال الثنائي (بريطانيا ومصر)، ومن ثم استكمال بناء السودان القومي، ولاحقا القى الحزب على عاتقه مواجهة الاحتلال الداخلي الذي عاشت البلاد أكثر من 85% من عمرها المستقل تحت نيره، فكان القدح المعلى في مقاومة النظم الدكتاتورية الثلاثة التي جثمت على صدر الوطن.
عن حزب الأمة
يعتبر حزب الأمة القومي امتدادا لإرث النضال من أجل الاستقلال، والوحدة الوطنية، ونبذ التفرق. ومع ان الاباء المؤسسين للحزب بنوا على إرث مناهضة الغزو والاحتلال العثماني في القرن التاسع عشر عبر الدعوة والثورة ثم الدولة المهدية، إلا ان الحزب قد تأسس رسميا في فبراير 1945م مكونا من مشارب شتى، كأول حزب يفتح أبوابه للجماهير خارج مؤتمر الخريجين، من الأنصار ومن غير الأنصار، ومن المسلمين والمسيحيين وغيرهم، وانتظمت فيه قبائل وطوائف وجماعات متباينة في كل أنحاء السودان. وقد نشأ بدون أية ارتباطات أيدولوجية أو تبعية خارجية، كوليد محض للعبقرية السودانية ونضالها الحثيث من أجل تحقيق الاستقلال الكامل من دولتي الاحتلال الثنائي (بريطانيا ومصر)، ومن ثم استكمال بناء السودان القومي، ولاحقا القى الحزب على عاتقه مواجهة الاحتلال الداخلي الذي عاشت البلاد أكثر من 85% من عمرها المستقل تحت نيره، فكان القدح المعلى في مقاومة النظم الدكتاتورية الثلاثة التي جثمت على صدر الوطن.
اخر اخبار الحزب
بعد تقديمهم نقد ذاتي: المهدي يُرحب بالعائدين الي صف حزب الأمة القومي
رحَب الحبيب الإمام الصادق المهدي رئيس حزب الأمة القومي بعودة الاحباب في حزب الأمة المتحد الي صف الحزب، مؤكدا علي أهمية مراجعة تجربتهم وممارسة النقد الذاتي، والاعتراف بأن حزب الامة القومي كان يسمح لكل أعضاءه بممارسة حقهم الديمقراطي دون إقصاء او وصاية اوحجر، وحث الاحباب...
نفـي وتوضيـح حول البيـان المتـداول
حـزب الأمـة القومـي دائـرة الاعـلام نفـي وتوضيـح حول البيـان المتـداول تداولت بعض وسائل الاعلام أمس واليوم، بيان منسوب "لقطاع الاتصال السياسي في حزب الأمة حول إعتقال الدكتور علي الحاج"، وقد نشر في بعض الصحف والقنوات والوسائط باسم حزب الأمة القومي، دون التثبت والتحري...
الأمة القومي: أحداث بورتسودان تنذرُ بخطرٍ يهدِّد الإستقرار، ويعيقُ عملية السلام الجارية
ظل حزبُ الأمة القومي يحذِّرُ من تفاقُم المواجهات القبلية في شرق السودان، ويؤكِّد علي أهمية السلمِ الإجتماعي، ويدعو إلى مؤتمرٍ جامع للسلام يحقق التوازن، والسلام في السودان.. لقد تكررت المواجهات القبلية في شرقنا الحبيب، وبالأمس إندلعت أحداثٌ مؤسفة ببورتسودان أعادت حالة...
اختتام ورشة نحو إعلام مجتمعي وتنموي فاعل بكوستي
بحمد الله وتوفيقه اختتمت عصر أمس السبت 16 نوفمبر الحالي ورشة نحو اعلام مجتمعي وتنموي فاعل بدار الحزب بمدينة كوستي والتي شارك فيها حضور نوعي متميز من جميع محليات الولاية، وشارك فيها وفد مركزي الحبيب محمد ساتي علي والحبيب محمد الأمين عبد النبي والحبيب الجميل الفاضل...
بيان بتأجيل اجتماع الهيئة المركزية اجتمعت اللجنة العليا متضمنة رؤساء ومقرري اللجان الفرعية ظهر اليوم مع رئيس الحزب بغرض الاطلاع على الاستعدادات للاجتماع الوشيك وتقييم إمكانية عقده في الوقت المضروب له ليومي 22-23 نوفمبر الجاري، ورأى المجتمعون أن الترتيبات جاهزة لحد...
الأمة القومي بالنيل الأبيض يقيم ورشة عمل نحو اعلام مجتمعي وتنموي فاعل
شهدت دار حزب الأمة القومي بولاية النيل الأبيض في مدينة كوستي اليوم 15 نوفمبر الحالي ورشة نحو اعلام مجتمعي وتنموي فاعل إستهدفت تأهيل عدد خمسين من كوادر الحزب من الجنسين في كل المحليات بالولاية.. وخاطب الورشة الحبيب أحمد الطيب أمين الاعلام بالولاية حول مطلبات الاعلام...
ملامح من برامج الحزب
الديموقراطية المستدامة
الاعتراف بالشرعية الديموقراطية كأساس لنظام الحكم الراشد بأسسه الأربعة: المشاركة، والمساءلة، والشفافية، وسيادة حكم القانون. نظام حكم يقوم على شرعية دستورية يشارك في بلورتها جميع السودانيين عبر مؤتمر قومي دستوري يتضمن اتفاقية السلام ويجاز عبر وسيلة ديموقراطية. ويؤكد على الفصل بين السلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية، ويتيح التداول السلمي للسلطة عبر انتخابات حرة نزيهة دورية. كما يسعى لاستكمال استنبات البناء الديموقراطي واستدامته عبر تحقيق التوازن والعدالة والتوافق على صيغة للحكم الديموقراطي تكسر البندول الحزين بين نظم نيابية يحاصرها الاستقطاب والمظالم الموروثة، ونظم ديكتاتورية تقطع على البلاد طريق التطور الديموقراطي وتقهقر المسيرة.
السلام
أولوية تحقيق السلام واطفاء نيران الحروب الأهلية المشتعلة والمحتملة، والجدية في طرح مبادئ السلام، واشراك الكافة، والامتناع عن المناورة في عملية السلام. وقد قدم الحزب مقترحات بالأسس والمبادئ التي تخاطب جذور المشاكل وتقدم الحلول.
المساواة في المواطنة والتنمية المتوازنة
تكون المواطنة أساس الحقوق والواجبات، وإزالة التهميش بكافة أشكاله الجهوية، والإثنية، والسياسية والاجتماعية والنوعية، وان تكون كافة مؤسسات الدولة السيادية والمدنية والنظامية والإعلامية مرآة صادقة للتنوع السوداني. وتحقيق التنمية المتوازنة، واتخاذ سياسات تمييز إيجابي لصالح الجهات والمجموعات والشرائح المستضعفة
العدالة الاجتماعية
الديموقراطية السياسية لن تجدي ما لم تصحبها ديموقراطية اجتماعية. ندعو للسوق الحر الاجتماعي، باعتبار ان السوق الحر هو أفضل النظم لتشجيع الإنتاج، لكن لا بد من ان تصحبه وسائل تحقق العدالة في توزيع الثروة، وتقيم دولة رعاية اجتماعية.